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  • 问:为什么我们要为动物牺牲自己的欲望

    Q:为什么我们要为动物牺牲自己的欲望? A:人类自认为是道德动物,不会单为满足自己享乐的冲动而为所欲为。大多数人愿意为了尊重其他人不受伤害的基本权利而放弃自己的欲望,我们通常把这种叫做道德规范;尊重其他能够感觉痛苦的动物的基本权利,同样体现了人类的道德能力。 Q:动物们反正是要死的。如果我们不吃它们,它们会不会变的数量太多了? A:我们杀死和吃掉它们并不是只是恰好替代了它们自生自灭的...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10351712065.html
  • 为什么我们要为动物牺牲自己的欲望

    Q:为什么我们要为动物牺牲自己的欲望?A:人类自认为是道德动物,不会单为满足自己享乐的冲动而为所欲为。大多数人愿意为了尊重其他人不受伤害的基本权利而放弃自己的欲望,我们通常把这种叫做道德规范;尊重其他能够感觉痛苦的动物的基本权利,同样体现了人类的道德能力。 Q:动物们反正是要死的。如果我们不吃它们,它们会不会变的数量太多了?A:我们杀死和吃掉它们并...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15273513874.html
  • 化自私的欲望为奉献的愿望--圣严法师

    化自私的欲望为奉献的愿望--圣严法师 佛教的观念认为,人生除了生、老、病、死四大基本苦恼之外,还有一种苦叫做“求不得苦”,也就是欲求无法满足时所产生的痛苦。  人类都有追求温饱、安全、自尊、...毕竟还是少数极端的例子,一般人还不至于如此。可是,如果自己的欲望不能满足,或是得不到自己想追求的东西时,大部分的人还是会受到非常大的冲击和挫折,甚至一辈子都受到影响,而变得非常消极,认为自己是个失败者...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514487521.html
  • 问:年轻人,怎样破除对色的执著和欲望

    。如果不希望因此影响自身修行,可以通过持戒、修定、作不净观等方法逐步克服并消除欲望。持戒,能避免引发色欲的外缘;修定,则能调整内心,从而以法乐代替欲乐,这才是彻底的解决之道。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10092677906.html
  • 慈悲不等于放纵对方的欲望----灵山居士

    我们就开始困惑当别人要去砍人的时候,我们是否应该提供给他们一把刀。 我们要知道慈悲不等于放纵对方的欲望,假如一个人告诉你自己要出去砍人,并且希望你为他提供一把好刀,以便他顺利的把别人的脑袋砍下来,...充当的只不过是菜刀的角色,这样的话,我们就不能说自己无辜。 我们经常为了表现自己的慈悲而放纵别人的欲望,我们为行善而行善,为慈悲而慈悲。假如没有行善的机会的话,我们甚至会自己制造行善的机会,以便让自己...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22441775147.html
  • “放下情执 清净梵行”——一篇对爱情与欲望透彻解读的贴子

    “放下情执 清净梵行”——一篇对爱情与欲望透彻解读的贴子 放眼这个世界,能通透爱情本质的清醒者又有多少呢?经常都会碰到一些人,包括学佛多年的人向我倾诉他们的恋爱悲剧,不是被人甩了,就是爱上一个根本不爱自己的人,或者美好感情出现裂痕了,抑或越恋爱越没感觉了等等等等。究其原因,这些饱受情感折磨、煎熬的人士,大都不明白所谓爱情的本质。他们自以为清醒地投入一场场恋爱游戏中,自以为能在全人类...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23004876017.html
  • 如本法师答:我是一位在家学佛的女众,学佛后,对男女之间的欲望越来越淡。因此与我先生分寮而睡,这样如法吗?

      如本法师答:淫欲是生死轮回的根本,这是我佛弟子所共同认知的法要,学佛后对男女之间的欲望越来越淡,这是值得我们所赞叹的,但是目前你有个家庭,理应配合丈夫共同维持幸福美满的家庭伦理,不得违背天伦之道,如之作为亦有违佛制定在家戒之本意,五戒(梵语panca silnani)在家菩萨戒,可正淫,不可邪淫,换句话说:正式夫妇可得正淫,非正式夫妻不得淫,若行淫者,是名邪淫(梵语kama-...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442212885.html
  • 妙莲法师答:为什么会胡思乱想?

      妙莲法师答:那就是心里欲望多,把欲望除掉,还有什么好想的?不想邪,最安详。其实若能想好的、做好的,正思惟、正行为,不就没有胡思乱想了吗?

    妙莲法师

    生活|感情

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/19073219910.html
  • 辩证地看待修行中的执着

    有些人因为想要留给别人好印象,而走上修行的道路,他们喜欢被人视为一位神圣或崇高的人物。这很显然是误用佛法。相反地,如果我们但愿自己与他人都得到和平,因而诚心想要达到止息痛苦,这不是恶意的欲望,完全不同于会带给我们问题的执着。事实上,在初步的修行阶段,不应该回避这种有益的欲望。  负面的执着总是带来痛苦。贪婪的动机使我们造下不善业,使自己和他人都遭受伤害。但是,修习佛法的欲望、兴趣与活力,不属于...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06494281519.html
  • 济群法师—佛教徒是禁欲主义者吗?

    。其实,这也是错误的理解,佛教并不提倡一味的禁欲。  (一)、什么是欲?  欲就是人类的欲望希求,它包括两个方面:一是精神上的希求;二是物质上的希求。前者属于心理欲望,后者属于生理欲望。  人类的欲望无穷无尽,所以,经典中将我们这个世界称为欲界。人类的基本欲望可归纳为财、色、名、食、睡五种,生活在欲界的每个人,无不沉溺在对五欲的强烈希求中。  财欲:是人类对财富的需求,所谓“人为钱死,鸟为食亡”,...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23283839924.html